Боевые позиции в Шоу Дао и способы наработки передвижений
По канонам Шоу Дао вся природа, и человек в том числе, претерпевает непрерывные и постоянные изменения, все находится в постоянном движении, и даже состояние покоя является своеобразным движением, так как имеет поверхностные и глубокие фазы. Развивая эту мысль дальше, Шоу пришли к заключению, что движения как такового не существует, так как оно разбивается на ряд более мелких составляющих применительно к телу человека - поз. Более того, если говорить о самой позе, то и она не существует, так как состоит из поз еще более "мелких".
Эти воззрения отразились и на манере движений тела в бою, перетекающих, как вода, из одного положения в другое, никогда не прекращающихся и сохраняющих большую часть усилия предыдущего действия в последующем.
Станьте в центр воображаемой или начерченной на полу фигуры восьми триграмм, обратившись лицом с сторону одного из лучей фигуры. Исходной позицией для начала движения служит поза "согнутый палец", при которой, совместив ступни ног и колени, а также чуть наклонившись вперед и присев, исполнитель становится на голову ниже своего роста.
Большинство передвижений в Шоу исполняется на полусогнутых ногах, причем по мере роста мастерства вы должны стремиться "стать ниже себя на две головы", т. е. при передвижениях присаживаться еще ниже, "глубже пускать корни", как говорят в Шоу Дао.
Для движения вперед или назад из исходного положения "согнутый палец" применяется "взвешенный шаг" или "катящийся камушек".
"Взвешенный шаг" исполняется на полусогнутых ногах с чуть наклоненным вперед туловищем, постоянным "легким" ощущением потери равновесия в ту сторону, куда совершается движение и поочередной сменой стоп, перекатывающихся с пятки на носок при движении вперед и с носка на пятку при движении назад. Стопы выносятся вперед, как правило, на произвольное расстояние, зависящее от конкретной ситуации или предполагаемого маневра и ставятся одна перед другой на одну и ту же линию либо на одну и ту же сторону воображаемого круга.
Кстати, прямая линия, уходящая в бесконечность, считается в Шоу Дао стороной очень большого круга, объединившего силу ян и инь, ведь следуя по стороне такого круга, даже не знаешь, в какую сторону она будет загибаться.
Новички-Шоу отрабатывают "взвешенный шаг", выставляя заранее метки на почве таким образом, чтобы расстояние между носком стоящей сзади ноги и пяткой впереди стоящей ноги составляло ширину стопы, длину стопы или полторы длины стопы, в зависимости от отрабатываемой длины шага. Длина стопы у человека обычно равняется расстоянию от косточки на предплечье до локтя руки. Эта мера пригодится вам не раз при подготовке размеченной площадки для упражнений.
Итак! Вы делаете первый шаг вперед. Ваша нога касается почвы. Именно с этого самого момента и даже немного раньше, с того момента, как вы согнули ноги, чтобы принять исходную позицию для начала движения, начинается постижение искусства "управления лодкой".
Методы постижения секретов Шоу Дао в самых различных областях очень часто разительно отличаются от своих собратьев, применяемых в других системах единоборств. В основе "управления лодкой" лежит интуитивное познание телом определенного диапазона движений, выполняемого в рамках жестких условий, но имеющего, тем не менее, огромное количество вариантов, которые невозможно освоить, изучая и повторяя многократно каждое движение в отдельности. Такие навыки закрепляются, как правило, в специальных "полусвободных комплексах" с активным подключением к работе сознания и воображения, позволяющих сначала воссоздать длинную череду различных ситуаций, а затем с помощью познания, тела и интуиции найти и освоить оптимальный ответ на каждую. Учитель при таком способе сознания техники лишь изредка вмешивается в этот процесс либо, указывая на какие-либо ошибки, либо, подбрасывая ученику новую идею или ставя новые условия для выполнения старой.
Уже для позиции "согнутый палец" или "гребец в лодке" метод интуитивного освоения или "разум тела", как называют его в Шоу Дао, начинает действовать в полную силу. Дело в том, что даже такое положение тела, при котором вроде бы не происходит никаких движений, перемещений, напряжений и других действий, на самом деле насыщено огромным разнообразием сложнейших процессов, осознание которых ведет к успеху в деле освоения не только воинского искусства, но и многих других областей тайного знания Шоу Дао.
От исполнителя позиции "гребец в лодке" требуется не только, ее функциональное применение в бесконечной череде сложной или простой техники, но и овладение целым комплексом медитативных навыков, используемых в самых различных целях. Напряжение и расслебление разных групп мышц, а значит, и управление напряжением или расслаблением конечностей, суставов, а то и небольших участков тела позволяет начинать выполнение конкретного технического действия еще до того, как противник заметит какие-нибудь изменения в положении тела исполнителя. Овладевают в этом положении и энергетическими потоками, и управлением движением в этой позиции, позволяющим максимально эффективно воздействовать на противников, а также противостоять воздействиям с их стороны. Осваивается и умение переносить вес тела со стопоны на стопу, и даже более того, на какую-либо ее часть, например, пятку, пальцы, ребро стопы и т. д. Необходимо также научиться распределять вес тела на разные опорные точки с точностью до одного процента.
Короче говоря, для бойца Шоу любое положение тела - это целый мир со своими законами, умение пользоваться которыми - первоочередная задача бойца.
"Гребец делает шаг вперед". В эту композицию положений входят все возможные положения тела при следующих позициях ног: "гребец решает сделать шаг" - впередистоящая нога - на полной стопе. В зависимости от расстояния между носком сзадистоящей ноги и пяткой впередистоящей "гребец" может сделать шаг длиной в крыло "малой птицы", "небольшой птицы" и "большой птицы", а также, например, длиной в крылья "небольшой и малой птиц". При этом длина "крыльев" следующая: половина длины стопы - "крыло малой птицы", длина стопы - "крыло небольшой птицы", две длины стопы - "крыло большой птицы". При этом "гребец" может идти по центру "лодки", т. е. по прямой линии или по одному из "бортов", т. е. по стороне круга, изгиб которой направлен в левую или в правую сторону.
Если "гребец" стоит на "борту", который загибается в сторону выставляемой вперед ноги, то "лодка дала течь" и она имеет "мокрое дно". Если же "борт" загибается в сторону стоящей сзади ноги, то "лодка не пропускает воду" и имеет "сухое дно".
Что же это означает? По представлениям, существующим в Шоу Дао, разные положения ног позволяют концентрировать энергию исполнителя в разных объемах пространства около его тела. Если описать круг в плоскости почвы таким образом, чтобы его стороны проходили через центральные продольные оси стоп, то, в зависимости от положения ног исполнителя на его стороне потенциальная энергия действия будет либо накапливаться в цилиндре пространства, основанием которого служит круг, либо истекать из него. Когда "лодка" дает течь, это означает, что энергия исходит из круга, а значит, и из цилиндра. Это происходит, когда "круг приоткрыт", т. е. впередистоящая нога направлена своей внутренней частью из круга, выемка стопы "сделала брешь" в его стороне, и чтобы закрыть ее, необходимо сделать шаг вперед сзадистоящей ногой, чтобы превратить "приоткрытый круг" в "прикрытый".
Когда впередистоящая нога направлена выемкой стопы внутрь круга, это означает, что выход энергии из него прекращен.
Каждая из этих позиций ног, конечно же, имеет свои преимущества и недостатки, зависящие как от строения человеческого тела и его кинетики, так и от местонахождения противника относительно исполнителя, принявшего ту или иную позицию.
Например, разворот тела в сторону выемки стопы впередистоящей ноги (при условии, что ступни ног не отрываются от почвы, а меняют свое местоположение, плотно соприкасаясь с ней) осуществляется легче и на гораздо больший угол. Кроме того, если исполнитель позиции обращен к противнику стороной, одноименной выставленной вперед ноге, то для противника существенно затруднена атака в область паха исполнителя и целый ряд других действий.
Если возникает необходимость принять более устойчивую позицию в период движения по "паучку", прибегают к "ломке борта". Сущность этого действия - в изменении положения стоп таким образом, чтобы тело приобрело устойчивость, а сама позиция стоп вписывалась бы в треугольник, а не в круг. Например, в позиции "приоткрытого круга" впередистоящая стопа поворачивается в сторону круга, либо опираясь при этом на пятку, либо на носок ("посох слепца"), либо на ребро стопы, а то и используя для этого маневра всю поверхность подошвы.
По представлениям последователей Шоу Дао, положения стоп, которые не вписываются в круг, т. е. не расположены на его стороне, расположены на разных кругах.
В отдельные группы выделены позиции тела, стоящего на одной ноге и различные позиции с использованием рук в качестве опорных конечностей. Первые принадлежат "центрам" кругов, которые считаются средоточием силы круга, своеобразным дань-тянем. Вторые в зависимости от своей конфигурации могут принадлежать не только сторонам разных кругов, но одновременно и центрам разных кругов. На этих двух группах позиций мы останавливаться не будем, зато сосредоточим свое внимание на "сломанном борте" и технике "выбора пути".
Что касается "выбора пути", то для практического интуитивного освоения этой техники необходимо в течение 90 часов выполнять упражнения на фигуре восьми триграмм, вокруг центра которой проведены концентрические окружности, радиус которых по мере удаления из центра увеличивается на ширину вашей стопы. Занятиям следует уделять не менее часа в день, сочетая развороты вокруг центра с "выходом" на конкретную "лапку паучка" и проворотом на 360° с имитацией различных ударов руками и ногами как в центре, так и при движении по "лапке". На первых порах нога, находящаяся в центре, опирается о почву всей подошвой стопы, впоследствии, с ростом мастерства, она может опираться практически на любую свою часть для усложнения упражнения, более того, по мере освоения этих усложненных позиций, боец может вводить их в свой арсенал и применять их в различных технических построениях, если их применение оправдано и целесообразно. Что же касается ноги, "выбирающей путь", то она первоначально соприкасается с почвой в местах пересечения линий и окружностей носком стопы, вернее ударной частью, называемой "посох слепца" и находящейся снизу под согнутыми вверх пальцами стопы.
Варьируя углы поворота положение тела относительно "выбирающей путь" ноги, способы поворота и части стопы, соприкасающиеся с почвой, вы учите тело "выходить" на нужное направление из любого положения, осуществлять эту часть маневра практически автоматически. Очень скоро вы обнаружите, что осуществить поворот можно несколькими способами, т. е. "поворачиваясь, как дверь", заранее вынося ногу на нужную линию и поворачиваясь с ее помощью; прыжком, помогая телу движением рук и т. д.
Вся эта техника в Шоу Дао детально разобрана, но на первых этапах она должна постигаться интуитивно. Интуитивно должна постигаться и техника поворота на 360° самыми разными способами на месте и в движении.
Следует помнить, что проворот (это слово, более удобно для обозначения поворота на 360° по "паучку") нужно учиться делать как сразу после "выбора пути", минуя передвижение по "лапке", так и после передвижения по "лапке паучка", при котором чаще используется взвешенный шаг вперед или назад, и реже другие способы движения, типа различных кувырков, передвижений с перекрещиванием веса тела и напряжения мышц и суставов в разных направлениях, "вживитесь" в позицию, запоминая характерные ощущения.
Для того, чтобы интуитивно начать пользоваться техникой "сломанного борта", а правильнее было бы назвать эту технику "сломанные борта", т. к. в нее входят и позиции, когда "борт ломается" не с одной стороны круга, а с двух противоположных сторон, достаточно 180 часов проработки этого упражнения, несмотря на огромное количество так и неосвоенных, даже ни разу неисполненных вариантов. Организм как губка впитывает их в различных ситуациях. Остается лишь дать один практический совет: при переходе с "борта" на "сломанный борт" всегда немного понижайте центр тяжести и чуть наклоняйте туловище; давайте ногам кратковременный отдых, в том числе и когда колено одной ноги может опереться на заднюю поверхность второй, создавая тем самым своеобразные распорки. Также не забывайте о том, что основное преимущество Шоу Дао - в безостановочной смене разнообразных позиций, что позволяет одерживать победы над самыми опасными противниками.
Другие книги:
Видеозаписи лекций А. Н. Медведева.
На видеоматериалах продолжительностью три часа зафиксировано живое общение учителя школы с учениками и последователями. Во время бесед, в кото-рых обсуждались различные аспекты учения, показывались и объяснялись упраж-нения, давались практические рекомендации по цигун и медитативным практикам, воинскому искусству, оздоровлению и омоложению организма, продлению жизни, искусству общения, даосским сексуальным практикам и многому другому.
- Все видеолекции
-
| 1 |
Даосский взгляд на мир. Лекция в клубе шаманов |
25.02.2000 |
| 2 |
Оптимизация двигательных навыков |
19.03.2000 |
| 3 |
Человек и окружающий мир. Фен-шуй и Дао. Взаимодействие с живой и неживой природой |
26.03.2000 |
| 4 |
Тайные сексуальные практики даосов. Развитие сексуальных энергий |
15.04.2000 |
| 5 |
Магия жеста - 1. Пальцевые жесты и позы для активизации и управления энергией |
28.04.2000 |
| 6 |
Воины, пути, крепости. Даосская техника контактного и бесконтактного массажа |
07.05.2000 |
| 7 |
Магия жеста 2. |
28.05.2000 |
| 8 |
Тайные сексуальные практики даосов 2. Повышение чувственности и сексуальных возможностей |
18.06.2000 |
| 9 |
Стратогемы в жизни и общении - 1. Тактика и стратегия общения |
02.07.2000 |
| 10 |
От господина "Ян" и госпожи "Инь" к Великому пределу... |
30.07.2000 |
| 11 |
Стратогемы в жизни и общении – 2 |
20.08.2000 |
| 12 |
"Корзинка бессмертных " - 1. Гармонизация энергий организма. Создание здоровой энергоструктуры |
10.09.2000 |
| 13 |
Общеукрепляющие упражнения Шоу-Дао для людей различного возраста, пола, и физической подготовки |
01.10.2000 |
| 14 |
Укрепление тела в даосской традиции "железной рубашки" для мужчин и женщин |
22.10.2000 |
| 15 |
Чай, как феномен мира: рецептура, традиции, церемонии |
19.11.2000 |
| 16 |
Сексуальные техники даосов-3 (с показанием практической наработки) |
12.12.2000 |
| 17 |
Магия жеста - 3. Пальцевые жесты и позы тела для активизации меридианов и управление движением энергии |
11.03.2001 |
| 18 |
Классика даосских дыхательных техник. Упражнения с использованием мыслеобразов на основе дыхания |
15.04.2001 |
| 19 |
Основы медитации в срединном пути. Виды медитаций. Полезная и вредная техники |
29.04.2001 |
| 20 |
"Корзинка Бессмертных -2" для формирования огненного тела |
20.05.2001 |
| 21 |
Нелюди и потусторонние силы. Способы нейтрализации нежелательных образов в даосских медитациях |
03.06.2001 |
| 22 |
Психофизический практикум - 1. Медитативные практики Шоу-Дао (практические занятия) |
17.06.2001 |
| 23 |
Нелюди – 2 |
09.09.2001 |
| 24 |
Круг пищи. Построение образа жизни по срединному пути |
23.09.2001 |
| 25 |
Психофизический практикум - 2. Продолжение темы "медитация в покое и движении" |
07.10.2001 |
| 26 |
Дыхательные практики даосов – 2 |
21.10.2001 |
| 27 |
Магия жеста - 4. Система Ян "Красной собаки" |
04.11.2001 |
| 28 |
Практикум по массажу |
25.11.2001 |
| 29 |
Нюансы применения цигун при использовании воинских техник (практикум) |
09.12.2001 |
| 30 |
Практикум по массажу |
24.02.2002 |
| 31 |
Омолаживающие системы массажа |
10.03.2002 |
| 32 |
Введение в Дао. 64 потребности круга пищи |
24.03.2002 |
| 33 |
Введение в медитацию |
07.04.2002 |
| 34 |
Энергетика жеста от движения до пальцовки |
21.04.2002 |
| 35 |
Свободная беседа с ответами на вопросы по сексуальным практикам даосов |
15.09.2002 |
| 36 |
Медитационные практики. Ответы на вопросы по "корзинке бессмертных" |
29.09.2002 |
| 37 |
Воинское искусство. Ответы на вопросы по построению тренировочного процесса |
13.10.2002 |
| 38 |
Даосский массаж. Ответы на вопросы |
27.10.2002 |
| 39 |
Введение в философию Дао |
17.11.2002 |
| 40 |
Растягивание тела, ликвидация застоев. Тайский, китайский, индийский массаж |
16.03.2003 |
| 41 |
Нестандартный тренинг эмоций. Программа: открытый, обязательный, дружелюбный |
30.03.2003 |
| 42 |
Дыхание в развитии тела и разума |
13.04.2003 |
| 43 |
Травы. Программа долгожителя: оздоровление, омоложение, профилактика неминуемого |
27.04.2003 |
| 44 |
Точки и зоны. Программа долгожителя |
18.05.2003 |
| 45 |
Меч и энергия. Оздоровительные, укрепляющие и развивающие энергию упражнения |
01.06.2003 |
| 46 |
Упражнения для тела долгожителя |
22.06.2003 |
| 47 |
Как перестать быть "сумасшедшим" |
07.09.2003 |
| 48 |
Коротко о картине мира или "Глупая обезьяна играет с медным зеркалом" |
21.09.2003 |
| 49 |
Ускоренный курс тренинга психофизических центров: воли, эмоций, сексуальности, интуиции |
05.10.2003 |
| 50 |
Колесо жизни и другие медитации в сочетании с цигун-комплексами в движении |
19.10.2003 |
| 51 |
Ускоренный курс укрепления тела для жизни и здоровья |
02.11.2003 |
| 52 |
Примитивный массаж Туй-на, как способ продления жизни |
16.11.2003 |
| 53 |
Красота и молодость. Оживляющие техники Шоу-Дао |
30.11.2003 |
| 54 |
Курс медитаций для отыскания "Бога" в себе |
14.12.2003 |
| 55 |
Массаж стоп и ног от лечебного до сексуального. Таиланд, Япония. Китай |
29.02.2004 |
| 56 |
Развитие жизненной силы через сексуальные техники "Тайных покоев" |
14.03.2004 |
| 57 |
Цигун комплексы с использованием махов рук |
28.03.2004 |
| 58 |
Поддержка и укрепление зрения |
11.04.2004 |
| 59 |
"Нестандартные" дыхательные упражнения для укрепления жизненной основы человеческого организма |
25.04.2004 |
| 60 |
Жесткий и эзотерический цигун. Миф и реальность |
16.05.2004 |
| 61 |
Тайны быстрого и грациозного движения. Неуязвимость в бою. Грациозность в жизни |
30.05.2004 |
| 62 |
Понятие о телесно-ориентированном общении "Дао" |
20.06.2004 |
| 63 |
Групповые медитации Дао |
12.09.2004 |
| 64 |
Лекарственные ванны для тела при занятиях цигун и воинскими искусствами |
26.09.2004 |
| 65 |
Интимные и сексуальные массажи. Их влияние на здоровье |
10.10.2004 |
| 66 |
Цигун-комплексы, основанные на пальцево-локтевых жестах |
24.10.2004 |
| 67 |
Цигун-комплексы с предметами |
14.11.2004 |
| 68 |
Комплексы застывших поз для управления жизненной энергией |
22.11.2004 |
| 69 |
Перемены в дыхании для укрепления и развития организма |
12.12.2004 |
| 70 |
Цигун в движении |
24.12.2004 |
| 71 |
Гармонизация энергий Инь и Ян. 1-ый шаг к здоровью и долгожительству |
27.02.2005 |
| 72 |
Создание и укрепление сосудов тела. 2-й шаг к здоровью и долгожительству |
20.03.2005 |
| 73 |
Сексуальные техники для женщин. Интимные практики, позволяющие удержать любимого мужчину |
15.05.2005 |
| 74 |
Здоровый мужчина, поддержка сексуального статуса. Программа питания, процедура восстановления |
29.05.2005 |
| 75 |
Сексуальные техники для мужчин. Интимные практики даосов. Гарантированный успех у женщин |
11.09.2005 |
| 76 |
Медитация Дао для освоения сил предков |
25.09.2005 |
| 77 |
Травы и точки. Некоторые ключи для совместного использовании |
09.10.2005 |
| 78 |
Энергетика лидера. Через упражнения цигун к уверенности в жизни и общении с людьми |
23.10.2005 |
| 79 |
Снова о поддержке зрения. Система постепенного укрепления глаз и улучшения их функций |
13.11.2005 |
| 80 |
Поддержка тела и его органов через систему микромассажей. |
27.11.2005 |
| 81 |
Построение структуры мышления "жизнелюба" на основе внутренней и внешней работы. Нет депрессии. |
11.12.2005 |
| 82 |
Решение любых проблем жизни с помощью цигун. |
25.12.2005 |
| 83 |
Построение оптимальной модели сексуального поведения с учётом индивидуальных черт личности. |
19.02.2006 |
| 84 |
Моделирование совершенного «Я». Уход от внешних и внутренних конфликтов. Консолидация «Я» тела и «Я» разума |
19.03.2006 |
| 85 |
Моделирование чувствительности. Работа с органами чувств |
02.04.2006 |
| 86 |
Как влюбиться и разлюбить по собственному желанию. Психология и интимные практики, цигун |
16.04.2006 |
| 87 |
Как создать избыток здоровья и научиться его запасать; удлинить рабочий день; избыток здоровья |
21.05.2006 |
| 88 |
«Спящая собака» как система упражнений с сексуальной энергией для оздоровления и омоложения, для снятия стресса и утомляемости |
04.06.2006 |
| 89 |
Моделирование движений тела под потребности жизни через развлекательно-оздоровительные упражнения |
24.09.2006 |
| 90 |
Система продления жизни на основе воздействия на железы внутренней секреции |
08.10.2006 |
| 91 |
Шоу-робика как уникальная система оздоровления для женщин и мужчин |
22.10.2006 |
| 92 |
Снова о магии. Только реально работающие техники |
19.11.2006 |
| 93 |
Высшее искусство даосского прикосновения. Целительное воздействие не имеющее равных |
10.12.2006 |
| 94 |
Моделирование общения с учетом ситуации, типов людей и ваших целей |
24.12.2006 |
| 95 |
Звуковые технологии религии, магии, цигун. Овладение звуком и словом. Обучение, лечение, жизнь и звук |
18.02.2007 |
| 96 |
Магия, религия, цигун и ритуал. Как создавать и использовать ритуалы для собственной и общественной пользы |
14.03.2007 |
| 97 |
Предметы для жизни, целительства, веры. Амулеты, обереги, алтари, лечебная и практическая одежда, доспехи ци. Как изготавливать и использовать |
18.03.2007 |
| 98 |
Преобразование мира и личности. Как сделать жизнь лучше |
01.04.2007 |
| 99 |
Мужчина и женщина. Взаимное привыкание, управление влюбленностью партнера. Построение гармоничной пары с использованием цигун и интимных практик Дао |
15.04.2007 |
| 100 |
Как улучшить физические параметры организма. Скорость, гибкость, сила, координация, выносливость. Использование медицины Дао, цигун и др |
04.06.2007 |
| 101 |
Формирование личности и тела с помощью волшебных точек. Изменение судьбы человека ещё в утробе матери (не мистика! |
16.09.2007 |
| 102 |
Десятый тайный канал – один из основ здоровья и благополучия у мужчин и женщин |
21.10.2007 |
| 103 |
Дао лидера. Мудрость даосского взгляда на жизнь |
18.11.2007 |
| 104 |
Интимные практики даосов как способ сохранения семьи и оздоровления её членов |
16.12.2007 |
| 105 |
"Белые Тигрицы" - сексуальные техники интимного обучения для укрепления здоровья и психотехники мужчин и женщин |
17.02.2008 |
| 106 |
Как противостоять духовному насилию и ориентироваться на жизненном пути. Создание и пестование идеалов и жизненных ценностей приносящих счастье и удачу во всех здоровых начинаниях |
16.03.2008 |
| 107 |
Путь ДАО. Как совмещать работу и саморазвитие. Чем и когда заниматься |
20.04.2008 |
| 108 |
Волшебные упражнения продлевающие жизнь и возвращающие молодость. Истинный ЦИГУН в действии |
18.05.2008 |
| 109 |
Даосские интимные практики для всех. Техника физического воздействия. Специальная подготовка для мужчин и женщин без цигун |
21.09.2008 |
| 110 |
Даосские интимные практики с развитием чувствительности и использованием энерговоздействия. Интимный цигун |
19.10.2008 |
| 111 |
Ритуальные магии и цигун: сходства и различия. Решение проблем жизни и сознания |
16.11.2008 |
| 112 |
Психотерапевтические практики Дао: жемчужный треугольник, пауки, предки, счастливый старик, двойник волн и др |
21.12.2008 |
| 113 |
Программы воздействия на точки долголетия |
15.02.2009 |
| 114 |
Как создать индивидуальную программу цигун по укреплению энергетики тела и всех его составляющих |
15.03.2009 |
| 115 |
Очищение тела от возрастных патогенных изменений |
19.04.2009 |
| 116 |
«Водяные» практики цигун |
17.05.2009 |
| 117 |
Медитации на каждый день. Кому какие надо делать медитации для здоровья и комфортной жизни |
20.09.2009 |
| 118 |
Развитие и совершенствование сухожильных энергий с азов |
18.10.2009 |
| 119 |
Исправление мышления. Освобождение от комплексов |
15.11.2009 |
| 120 |
Работа с внешними энергетическими мыслеформами |
20.12.2009 |
| 121 |
Фонтаны Дао |
16.01.2010 |
| 122 |
Интимные и лечебные практики фонтанов Дао |
20.02.2010 |
| 123 |
Восстанавливающая и омолаживающая техника упражнений по системе 12 месяцев |
20.03.2010 |
| 124 |
Групповые упражнения цигун. Для чего нужна "рука" (группа) |
17.04.2010 |
| 125 |
Образ жизни даоса в современном мире |
15.05.2010 |
- Воинское скусство
-
| 2 |
Оптимизация двигательных навыков |
19.03.2000 |
| 14 |
Укрепление тела в даосской традиции "железной рубашки" для мужчин и женщин |
22.10.2000 |
| 29 |
Нюансы применения цигун при использовании воинских техник (практикум) |
09.12.2001 |
| 37 |
Воинское искусство. Ответы на вопросы по построению тренировочного процесса |
13.10.2002 |
| 49 |
Ускоренный курс тренинга психофизических центров: воли, эмоций, сексуальности, интуиции |
05.10.2003 |
- Цигун
-
| 5 |
Магия жеста - 1. Пальцевые жесты и позы для активизации и управления энергией |
28.04.2000 |
| 12 |
"Корзинка бессмертных " - 1. Гармонизация энергий организма. Создание здоровой энергоструктуры |
10.09.2000 |
| 13 |
Общеукрепляющие упражнения Шоу-Дао для людей различного возраста, пола, и физической подготовки |
01.10.2000 |
| 15 |
Чай, как феномен мира: рецептура, традиции, церемонии |
19.11.2000 |
| 17 |
Магия жеста - 3. Пальцевые жесты и позы тела для активизации меридианов и управление движением энергии |
11.03.2001 |
| 18 |
Классика даосских дыхательных техник. Упражнения с использованием мыслеобразов на основе дыхания |
15.04.2001 |
| 19 |
Основы медитации в срединном пути. Виды медитаций. Полезная и вредная техники |
29.04.2001 |
| 20 |
"Корзинка Бессмертных -2" для формирования огненного тела |
20.05.2001 |
| 21 |
Нелюди и потусторонние силы. Способы нейтрализации нежелательных образов в даосских медитациях |
03.06.2001 |
| 22 |
Психофизический практикум - 1. Медитативные практики Шоу-Дао (практические занятия) |
17.06.2001 |
| 25 |
Психофизический практикум - 2. Продолжение темы "медитация в покое и движении" |
07.10.2001 |
| 26 |
Дыхательные практики даосов – 2 |
21.10.2001 |
| 27 |
Магия жеста - 4. Система Ян "Красной собаки" |
04.11.2001 |
| 33 |
Введение в медитацию |
07.04.2002 |
| 34 |
Энергетика жеста от движения до пальцовки |
21.04.2002 |
| 36 |
Медитационные практики. Ответы на вопросы по "корзинке бессмертных" |
29.09.2002 |
| 41 |
Нестандартный тренинг эмоций. Программа: открытый, обязательный, дружелюбный |
30.03.2003 |
| 42 |
Дыхание в развитии тела и разума |
13.04.2003 |
| 44 |
Точки и зоны. Программа долгожителя |
18.05.2003 |
| 45 |
Меч и энергия. Оздоровительные, укрепляющие и развивающие энергию упражнения |
01.06.2003 |
| 46 |
Упражнения для тела долгожителя |
22.06.2003 |
| 49 |
Ускоренный курс тренинга психофизических центров: воли, эмоций, сексуальности, интуиции |
05.10.2003 |
- Целительство
-
| 6 |
Воины, пути, крепости. Даосская техника контактного и бесконтактного массажа |
07.05.2000 |
| 7 |
Магия жеста 2. |
28.05.2000 |
| 10 |
От господина "Ян" и госпожи "Инь" к Великому пределу... |
30.07.2000 |
| 26 |
Дыхательные практики даосов – 2 |
21.10.2001 |
| 28 |
Практикум по массажу |
25.11.2001 |
| 30 |
Практикум по массажу |
24.02.2002 |
| 31 |
Омолаживающие системы массажа |
10.03.2002 |
| 40 |
Растягивание тела, ликвидация застоев. Тайский, китайский, индийский массаж |
16.03.2003 |
| 41 |
Нестандартный тренинг эмоций. Программа: открытый, обязательный, дружелюбный |
30.03.2003 |
| 43 |
Травы. Программа долгожителя: оздоровление, омоложение, профилактика неминуемого |
27.04.2003 |
| 44 |
Точки и зоны. Программа долгожителя |
18.05.2003 |
| 46 |
Упражнения для тела долгожителя |
22.06.2003 |
- Мировоззрение
-
| 1 |
Даосский взгляд на мир. Лекция в клубе шаманов |
25.02.2000 |
| 3 |
Человек и окружающий мир. Фен-шуй и Дао. Взаимодействие с живой и неживой природой |
26.03.2000 |
| 9 |
Стратогемы в жизни и общении - 1. Тактика и стратегия общения |
02.07.2000 |
| 11 |
Стратогемы в жизни и общении – 2 |
20.08.2000 |
| 15 |
Чай, как феномен мира: рецептура, традиции, церемонии |
19.11.2000 |
| 23 |
Нелюди – 2 |
09.09.2001 |
| 24 |
Круг пищи. Построение образа жизни по срединному пути |
23.09.2001 |
| 32 |
Введение в Дао. 64 потребности круга пищи |
24.03.2002 |
| 33 |
Введение в медитацию |
07.04.2002 |
| 36 |
Медитационные практики. Ответы на вопросы по "корзинке бессмертных" |
29.09.2002 |
| 39 |
Введение в философию Дао |
17.11.2002 |
| 41 |
Нестандартный тренинг эмоций. Программа: открытый, обязательный, дружелюбный |
30.03.2003 |
| 42 |
Дыхание в развитии тела и разума |
13.04.2003 |
| 47 |
Как перестать быть "сумасшедшим" |
07.09.2003 |
| 48 |
Коротко о картине мира или "Глупая обезьяна играет с медным зеркалом" |
21.09.2003 |
Статьи
- Базовые упражнения и концепции
-
- Воинское искусство
-
- Тао
-
- О Школе
-
- Тайны брачных покоев
-
- Этико-философская концепция учения
-
- Аттестация
-
- Квалификационный справочник
-
-
